شايد . . .

• 1 -  بيشتر مرد مان راه زنـد گی را اشتباه طی می کننـد ؛

• عـدّه ای که بيـشتريـن تعـداد را به خود اختصاص داده اند تا به آخر عـمر متوجّه اشتباه خود نمی شوند ،

• عـدّه ای کمتر در نيمه راه زند گی  متوجّه گوشه ها يی از اشتباهات خـود می شـوند ،

• و عـدّه ای که تعـداد آن بسيار بسيار انـد ک اسـت در ابتـدای راه زنـد گی ...  .
   

• 2 - ا نسان بـد ون عقـل و دل باطـنی اگـر در وا قعـيت انسان باشـد در حـقـيـقـت انسان نيسـت؛

• عـقـلِ ديـدن د نيـای برون؛ از سبـزه تا ستـاره  و تـفکّر و تأمـل کـردن از جزء تا کـل،

• د لِ ديـدن دنيـای درون؛ از در حوا س وارد شـدن و گـوش فرا دادن بـه نـداهـای درونی .
   

• 3 - ارزش سـر به آن است که ا ّوليـن عضـوی باشـد که به دنـيا می آيـد وآخـرين عضـو بدن انسان که روح ازآن خارج می شـود واز دنيـا می رود .
   

• 4 -  ديـروز و فـردا هـمان ا مروز اسـت؛

•  امـروز در ايـن ساعـت و ساعـت دقـيقه ای و دقـيقه لحظـه ای و د نيــا ( ديروز و امروز وفردا ) لحظه ای است؛ دنيا لحظـه ای است و گذ شتـه وآ ينـده خيـالی بيـش نيست، هـر چنـد زند گی بی خيـال نمی شود .
   

•  5 -  بکوشيـم آنجا يی که بايـد،  باشيـم و آنجايی که نبايـد، نباشيـم . 
   

• 6 -  اگـر بخواهـيم می توانيـم؛ رفتـار ديگـران را نسبت به خودمان - هر طور که بخواهـيم - شکل دهـيم .

• 7 -  وقـتی تـنها هستيم با هـمه هستيم و وقـتی با هـمه هستيم، تـنها هستيم،

• تـنهايی  تفکر است  و تفکّر تـنهايی،

• تـنهايی در تفکّر کمال می آورد و تفکّر در تنهايی ملال .
   

• 8 - هـيچ انسانی نمی توانـد بگويـد که خـود خواه نيسـت؛

• چـرا که اگـر بگويـد خـود خواهی اش را ثابت کرده است.

• در ديگر خـواهی های انسان نيـز خـود خواهی کاملاً مشهـود است .
   

• 9 - هـيچ انسانی نمی تواند نسـبت به احـوال انسـان ديگری آگـاهی  يابـد چـرا که نسـبت به احـوال خـويش هـم آگاهی کامل ندارد .
   

• 10- اگـر بالا نگـر باشيـم در می يا بيـم که کسی بـرتر از ديگری نمی باشد واين فـقـط خـدا ست که بلـند مرتبه است، چرا که هـمه پـديـده اند و او پـديـد آ ورنده.

• 11 - خـواهـش انسانی انـد يشـمند بـرای پـرواز با خـواهـش  کودکی  بازيگوش بـرای بازی بـرابـر اسـت هـم  سطح .

• 12 -  با هـوش تـرين انسـانها فـراموش کارتريـن آنهـاسـت و فـراموش کارتريـن آنها با هـوش  تـريـن آنـها .
   

• 13- انسـانهـا نسـبت به هـم بيـگانه تـر از آنی هـستـند که گمـان می کننـد .
   

• 14 -  شکّی نيسـت که هـيچ کس مهـم تـر از خـودِ مـا نيسـت .
   

• 15 -  يک ديـد گاه و جهـان بيـنی مناسـب و ايده ال معـمولاً يک زند گی مناسـب و ايـده ال را در پی دارد .
   

• 16 -  بهتـرين و برترين انسـانهـا خود خواه ترين آ نهـا سـت .
   

• 17 - معـمـولاّ بزرگـتريـن اهـدا ف در زند گـی روزی کـوچـک می شـونـد چـرا که از آيـنـــده به گـذ شتـــــــــــه می رونـد .
   

• 18 - جسـم های ما موجـب عـذاب روح اند يا روح های ما موجـب شـا د مـا نی جسـم؟
   

• 19 -  چگـونگی وجـود روح  در جسم ها متـفاوت است؛

•  بعـضی روح ها در بـدن آزاد و بعـضی ديگـر در بـند،

•  بعـضی روح ها در بـدن آرام اند و بيـدار و بـعضی ديگر سرگـرداننـد و آشـفـته،

•  بعـضی جسم را به د نبـال خـود می کشـند و زنـد گی درايـن است و بعـضی د نبـاله رو جسم اند و مرد گی درآن.
   

• 20 -  سـکوت دروازه  خـوشـبخـتی ا سـت؛

• سـکوت سـپری ا سـت در مـقابـل د شمنان عا قل و دوسـتان جاهـل و کم خرج تـريـن وسـيله پرواز با دوسـتان هـمـدل،

• سـکوت بهـترين راه نفـوذ به اطراف و اطرافـيان است،

• و چه زيباست؛ سـکوتی که لبـخـند بـه هـمــراه دا شــتـه با شـد .

• 21 -  بزرگتـرين راهـنما يی ها در درون ماست که تقريباَ هيچ توجه ای به آن نداريم، و ايـن در حالی است که بيشتـرين توجّـه ما تقـريبـاَ متوجّـه راهنمـايی ها ناچـيز اطـرا ف  ما ــ ( آن هم ) نيسـت ــ .
   

• 22 -  برای غـرق شـدن نيازی به دريا نيست، اگر شنا گر نباشـيم در حـوضچه حيـاط هم غرق خواهيـم شـد .

•  23 - اگـر ذرّه ذرّه لذ ت و زيـبا يـی را نصـيـب خود کنيــم بهـتـرازآن اسـت که ذرّه ای ازهــر لـذ ت و زيـبـا يـی نصـيبـمان شـود .

• 24 - چيـزهايی که مهمّ انـد به ديـده نمی آيـند، بلکه بايـد به ديـده شـان آوريم .
   

• 25 - زمـان جاهليّـت هميشگی اسـت و هيچگاه پشـت سر گـذاشته نمی شـود .
   

• 26 - به غـير از طبيعـت همه چيز تغـييـر مي كند.
   

• 27 - ما بيشتـر از آنی هستيـم که گمـان می کنيـم.

• 28 - شـايد ما به ايـن نکته توجّـه نکرده باشيـم که؛ هـميشه با گُـنگی مُزمنی زنـد گی را هـمراهی می کنيـم.